Les religions se radicalisent-elles ?
Clément Quintard
Sciences Humaines N° 324 - Avril 2020
Certains assassinent au nom de leur dieu. Mais la religion est-elle vraiment l’explication de leurs actes ? Les réponses des chercheurs sont loin d’être univoques.
Les religions sont à l’image des humains : capables du meilleur et du pire. Si certains croyants luttent contre les régimes autoritaires, apportent de l’aide aux plus démunis ou prônent la tolérance, d’autres recourent à la violence pour défendre leur foi : extrémistes hindous commettant un attentat dans une ville musulmane indienne en 2008, violences commises par des bouddhistes contre la minorité rohingya en Birmanie ou encore, bien sûr, attentats du 11 septembre 2001. La liste semble longue. Mais comment comprendre ces dérives ? Faut-il incriminer la religion, ou bien celle-ci n’est-elle qu’un prétexte ? En France, les attentats de janvier et de novembre 2015 ont donné lieu à une recrudescence d’interprétations quant aux motivations des combattants jihadistes. Foisonnantes, souvent contradictoires voire polémiques, ces théories reflètent la nature hautement sensible du débat public français sur les questions religieuses. A fortiori, lorsque ceux qui décident de rejoindre les rangs de Daesh ou d’Al-Qaïda sont de jeunes hommes nés en France, élevés et instruits dans ses institutions républicaines et laïques.
Nouvelle menace
Avant les attentats de Madrid, en 2004, le danger jihadiste était encore considéré comme relevant de l’étranger. Une nouvelle menace, [...]
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L'Islam n'a rien à lui reprocher en ce qui concerne 11 septembre 2001
Aussi Ben Laden suivait un madhab une doctrine qui est inspirée de l'Islam, mais qui ne veut pas dire qu'il le représente ou qu'il est juste dans ses interprétations
Ceci pour ne pas généraliser les actes terroristes...
C'est une fausse compréhension du Coran!